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心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出，纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。”看楞严经，若不归宗，跑马看花，就不中用。要读到烂熟，就能以后文消前文，以前文贯后...不容易。
○ 一切法门，都离不了持戒。楞严经说：“摄心为戒。如不断淫，必落魔道；如不断杀，必落神道；如不断偷，必落邪道；若不断其大妄语者，因地不真，果招纡曲。我今先说入三摩地，修学妙门，...
虚云禅师
戒淫|虚云
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兜率天、夜魔天。其二指魔道，即指恶魔之境界。前者见于《长阿含经》卷二十忉利天品；后者集中见于《杂阿含经》卷第三十九。在《杂阿含经》中与魔及魔界有关的名词，还有魔军(1091、1092)、魔境(1092)...定力和正念，也容易堕入魔道或魔境，而克服这些弱点，超越这样的有限性，正是佛教修行的重心所在；也正因如此，于一切有为法无所著与勤修戒定慧，就成为了圆满觉悟的基础。 魔既由心而起作用，自然亦由心而退灭。...
释德明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274539860.html
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，不遭歧路。又全经前后所说，着重在一个“淫”字，说：“若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出，纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。”看楞严经，若不归...楞严经说：“摄心为戒。如不断淫，必落魔道；如不断杀，必落神道；如不断偷，必落邪道；若不断其大妄语者，因地不真，果招纡曲。我今先说入三摩地，修学妙门，求菩萨道，要先持此四种律仪，皎如冰雪，自不生一切枝叶...
佚名
|论坛精华|
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ldquo;淫”字。说：“若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出；纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道！”看楞严经若不...
虚云禅师
楞严经|虚云禅师
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2219003212.html
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正道、邪道、魔道各种道理研究透了，只有一个真理，佛法的正理告诉你－－心得解脱。尤其药师佛告诉你：“以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。”这两句话有两个意义：一个是依仗他力，依仗药师如来的力量，心里没有忧...
南怀瑾
|念佛|药师佛|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1549195034.html
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的说：这样做，贤劫千佛灭度，你也不会解脱。你的菩提心，是虚假的，不真实的，你所行的，就是魔道。为什么？跟你因缘最大的父母，你都不孝敬，不去为他们的解脱方便绞尽脑汁，你怎么去救度众生？佛祖临涅槃之前，...
佚名
|怨亲债主|孝亲|报恩|
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一些人修得很好，怎么也没听到呢？”
阎罗王看了看，想了一下才说:“虽然这个道场有些人修得不错，但是这些人开始心生骄傲，开始批评其他修行人，被魔所摄走入魔道而不自知。言行违背佛法之后，名字就被这个...
紫空
|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1222497589.html
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，禅则钵水投针直穷源底，教的终点就是禅的始点，顿悟的关键也就在此，但是，一步走错，则堕魔道，万劫难出，故禅宗集顿悟、难行于一身。持名念佛则平稳易行得多，只要坚信有极乐世界，发愿往生，至心念佛，即可往生...
一诚
|禅宗|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0915579175.html
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而不自知，故于顺心如意之事，更须警惕，防其卷入境中。 此中无有奇特处，但除习气，莫作圣解!所谓玄妙神变者亦稀松寻常，只缘少见，因而多怪，认为玄妙，忘却本来，入于魔道，宁不可惜! 用功切勿与人...
王骧陆居士
|止观|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/2300059835.html
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身修佛道者，若已断淫欲心修佛道，身虽是在家却如出家同，问题也不大。
终生为居士身修佛道者，若淫欲心不断，就有可能成魔道，越有境界者越有成魔的危险。因有诸多的因素可诱发淫欲心，诸如饮食、环境、无形...
佚名
|戒淫|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/15551610613.html